廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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關鍵詞:怎樣才可以讓他表白? 問:本人女,身高158,體重100斤,有健身,目前減肥中。91年,大專,跨境電商行業中層管理,月收入20k+,有一弟弟。談過很多次戀愛。 之前有交往一個對象三年,因對方du bo,臨近結婚我還是決定分手。 自知已經過了黃金擇偶期,目前有遇到一個男孩子,朋友介紹認識,他是一家規模十幾個人的小型供應鏈公司合伙人,94年,身高183,本科,長得也好看,收入不詳,暫無房車,獨生。 朋友說他性格內斂,只在高中談過一次戀愛。我和他已經微信聊天一個半月,見面兩次,據他說之前很多女孩子追他他都拒絕了,唯一談過的也是女孩子追的他。 我挺喜歡他,請問要怎麼樣才能更加吸引他讓他表白呢?他說他媽媽是完美性格,可以說明他會是媽寶男嗎?萬分感謝啦 ... ... ... 冷愛回覆: 你的故事,最吸引我的是一個詞「黃金擇偶期」。 這裡你犯了一個最大的錯誤,你把自己框住了。 這一類的自我限制類問題,我們在專欄中一而再再而三地強調。年年講、月月講、天天講也永遠講不厭倦,但有很多人還是活在這種自我限制之中。 第一,所謂的黃金擇偶期是不準確的。 你要是黃金,永遠有擇偶期;你要什麼都不是,就算在所謂的黃金擇偶期里又能得到一個什麼樣的良偶呢? 人生什麼時候開始都不晚,這是一個最重要的前提。 第二,搞清楚自己想要的是什麼。 現在你的框架一點都不清晰。 面對這樣一種情況,你自己都已經焦慮得所謂「已經過了黃金擇偶期」,顯然正是在為年齡感到焦慮的時候。 那你想清楚自己到底要的是什麼嗎? 如果你要的是一場安定、長期的關係,那這個長得很帥的男孩,無房無車,他能給你提供那樣的關係嗎?人家願意跟你安定下來嗎? 你看這份聊天記錄,簡直就是一個免責聲明大全。 他從頭到尾就在講他不會追女生,這意思就是你得倒追他唄? 反正將來你們在一起,最後他要走時也可以說,「這又不是我追的你」。他也不用負什麼責任。 ... ​ 第三,任何人擇偶,必須自始至終搞清楚自己的基本盤,搞清楚自己在格局中是什麼位置。 從今天起,我希望大家立刻!馬上!放下所謂的「怎麼樣才能更加吸引他,讓他表白呢?」 你話都遞到嘴邊了,你說,「我的黑暗料理只給我男朋友做。」 但人家就不願意當你的男朋友啊。如果他想當你男朋友,他為什麼不接過話呢? 你這都不叫吸引人家來表白。你這已經把人逼到牆邊上,逼人家表白了。 就這樣人家還沒有接過這個話茬,哪裡還有什麼別的話術呢? 從今天起,祝願所有人都可以搞清楚格局,不要妄想用話術扭轉格局。 話術是用來幹嘛的? 話術、溝通,所有這一類的技巧都叫潤滑劑,只能在格局對等的兩個人中起潤滑作用。 潤滑油的作用,不是把一塊鋼鐵跟一個木頭焊在一起;潤滑油是讓兩個鋼珠之間能夠滾動起來。 大家一定搞清楚,格局是什麼? 格局才是真相啊! 如果不搞清楚基本面,不搞清楚格局,那就離真相十萬八千里了。 如果我們一直把注意力全都放在這些人身上,那麼永遠也看不到那些真正願意跟你交往的人,和真正願意跟我們長期走下去的人! 本文插畫,任何組織及個人未經許可,不得部分或全部使用

 

 

內容簡介

  因為女性大量投入佛門以及比丘尼僧團的活躍,助益台灣佛教的現代化與入世化發展,使得戰後台灣佛教成為國際間宗教復興的顯例。本書不但從戒律文獻與僧團立場探討台灣比丘尼傳戒的推手與歷史,並且從宗教環境變遷、寺院空間運作、淨土組織與佛教女性的社會參與、女性宗教心理與虔信表達的方式,介紹女性不論僧俗的宗教生涯與修行意涵。不同於家國經典的大視角,本書運用豐富的口訪、田調資料,探究女性觀點的台灣佛教史,從女性發聲的深度,生動的勾勒出戰後台灣佛教發展的多元互動過程,賦予佛教歷史以普羅大眾為行動者、敘述者的特色。

作者介紹

作者簡介

李玉珍


  1963年出生於彰化縣員林鎮,美國康乃爾大學東亞系博士,曾任教於清華大學中國文學系,現任政治大學宗教所,學術專長為台灣佛教、宗教與性別、佛教文學。曾經出版《唐代的比丘尼》、《佛教文學裡的聖凡男女》,與林美玫合編《宗教與婦女:跨領域的視野》,以及發表〈寺院廚房裡的姊妹情:戰後台灣佛教婦女的性別意識與修行〉等數十篇中英文論文。

詳細資料

  • ISBN:9789865757649
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 315頁 / 17 x 23.5 x 1.7 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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